Серафим слободской знакомство с библией видео

Закон Божий - читать, скачать - протоиерей Серафим Слободской

Ни один из учебников по Закону Божию не имел и не имеет до сих пор такой популярности, как учебник протоиерея Серафима Слободского. Жизнеописание протоиерея Серафима Слободского. Также вашему вниманию предлагаются труды и сочинения автора, все или многие из которых. Труд протоиерея Серафима Слободского «Закон Божий». Евангелие, Апостол и Псалтирь. Эти книги взяты из Священного Писания – Библии.

Ибо знает Господь жизнь праведных, и жизнь нечестивых погибнет Затем диакон возглашает малую ектению: После малой ектении хор стихами из псалмов взывает: Господи, воззвах к Тебе, услыши мя Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою Пусть направится молитва моя, как фимиам кадильный к Тебе Во время пения этих стихов диакон совершает каждение храма.

Этот момент Богослужения, начиная от закрытия царских врат, в прошениях великой ектении и в пении псалмов, изображает бедственное положение, которому подвергся род человеческий после грехопадения прародителей, когда вместе с греховностью появились всякие нужды, болезни и страдания.

Мы взываем к Богу: Мы сокрушаемся о том, что послушались нечестивого совета диавольского. Мы просим у Бога прощения грехов и избавления от бед, и всю свою надежду возлагаем мы на милость Божию. Диаконское каждение в это время, означает те жертвы, которые приносились в Ветхом Завете, а равно и наши молитвы, возносимые к Богу.

К пению ветхозаветных стихов: Последняя стихира называется богородичен или догматик, так как эта стихира поется в честь Божией Матери и в ней излагается догмат главное учение веры о воплощении Сына Божия от Девы Марии. В двунадесятые праздники вместо богородична-догматика поется особая стихира в честь праздника.

При пении богородична догматикацарские врата открываются и совершается вечерний вход: Священник становится на амвоне лицом к царским вратам, благословляет крестообразно вход, и, по произнесении диаконом слов: Достоин еси во вся времена пет быти гласы преподобными.

Сыне Божий, живот даяй, темже мир Тя славит. В этом песнопении-гимне, Сын Божий именуется тихим светом от Небесного Отца, ибо пришел Он на землю не в полной Божественной славе, а тихим светом этой славы.

В песнопении этом говорится, что только голосами преподобных а не нашими грешными устами может возноситься Ему достойная Его песнь и совершаться должное прославление.

Вечерний вход напоминает верующим о том, как ветхозаветные праведники, согласно обетованию Божию, прообразам и пророчествам, ожидали пришествия Спасителя мира и как Он явился в мир для спасения человеческого рода. Кадило с фимиамом, при вечернем входе, означает, что молитвы наши, по ходатайству Господа Спасителя, как фимиам, возносится к Богу, а также означает и присутствие в храме Духа Святого.

Крестообразное благословение входа означает, что через крест Господень вновь открываются нам двери рая. На воскресной вечерне поется: По окончании пения прокимна, в большие праздники читаются паремии.

Закон Божий, Часть 1 - читать, скачать - протоиерей Серафим Слободской

Паремиями называются избранные места Священного Писания, в которых содержатся пророчества или указываются прообразы, относящиеся к празднуемым событиям, или преподаются наставления, исходящие как бы от лица тех святых угодников, чью память мы совершаем.

После прокимна и паремии диакон произносит сугубую. После этой молитвы, диакон произносит просительную ектению: В большие праздники после сугубой и просительной ектении совершается лития и благословение хлебов. Лития, слово греческое, значит общее моление. Лития совершается в западной части храма, около входных западных дверей. Это моление в древней церкви совершалось в притворе, с той целью, чтобы дать возможность стоявшим здесь оглашенным и кающимся принять участие в общей молитве по случаю большого праздника.

Вслед за литией бывает благословение и освящение пяти хлебов, пшеницы, вина и елея, в память также древнего обычая раздавать пищу молящимся, приходившим иногда издалека, чтобы они могли подкрепиться во время продолжительного Богослужения. Пять хлебов благословляются в воспоминание насыщения Спасителем пяти тысяч пятью хлебами. Освященным елеем священник потом, во время утрени, после целования праздничной иконы, помазывает молящихся. Так называются особые, стихи, написанные в память воспоминаемого события.

Вечерня заканчивается чтением молитвы св.

Закон Божий, Часть 2 - читать, скачать - протоиерей Серафим Слободской

Конец вечерни - молитва св. Симеона Богоприимца и Ангельское приветствие Богородице - указывают на исполнение обетования Божия о Спасителе. Сразу же после окончания вечерни, при всенощном бдении, начинается утреня чтением шестопсалмия. Начало утрени прямо указывает нам на Рождество Христово. Она начинается славословием ангелов, явившихся вифлеемским пастырям: Затем читается шестопсалмие.

Шестопсалмию молящиеся внимают с особым сосредоточенным благоговением.

Закон Божий Ветхий Завет Протоиерей Серафим Слободской

После шестопсалмия, диакон произносит великую ектению. Затем громко и радостно поется краткая, со стихами, песнь о явлении Иисуса Христа в мир людям: Бог - Господь, и явился нам, и достоин прославления идущий во славу Господа.

После этого поется тропарь.

Закон Божий — Протоиерей Серафим Слободской

Чтение кафизм, так же как и чтение шестопсалмия, призывает нас помыслить о нашем бедственном греховном состоянии и возложить всю надежду на милость и помощь Божию. Кафизма значит сидение, так как во время чтения кафизм можно сидеть. По окончании кафизм, диакон произносит малую ектению, и затем совершается полиелей. Полиелей слово греческое и означает: Полиелей есть самая торжественная часть всенощной и выражает собою прославление милости Божией, явленной нам в пришествии Сына Божия на землю и совершении Им дела нашего спасения от власти диавола и смерти.

Полиелей начинается торжественным пением хвалебных стихов: Хвалите имя Господне, хвалите раби Господа. Благословен Господь от Сиона, живый во Иерусалиме.

Исповедайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его. Исповедайтесь Богу небесному, яко в век милость Его. При пении этих стихов в храме возжигаются все светильники, царские врата открываются, и священник, предшествуемый диаконом со свечою, выходит из алтаря и совершает каждение по всему храму, в знак благоговения к Богу и святым Его.

После пения этих стихов поются в воскресные дни особые воскресные тропари;. В другие же великие праздники, вместо воскресных тропарей, поется перед иконою праздника величание. После воскресных тропарей, или после величания, диакон произносит малую ектению, затем прокимен, и священник читает Евангелие. На воскресной службе читается Евангелие о Воскресении Христа и о явлениях воскресшего Христа Своим ученикам, а в другие праздники читается Евангелие, относящееся к празднуемому событию или к прославлению святого.

По прочтении Евангелия, в воскресной службе поется торжественная песнь в честь воскресшего Господа: Евангелие - это Слово Божие. Евангелие содержит в себе описание земной жизни Господа нашего Иисуса Христа: Его учение, чудеса, крестные страдания, смерть, славное воскресение и вознесение Его на небо.

В конце книги помещается указатель: Апостол, так называется на церковном языке книга, содержащая последующие книги Нового Завета: Деяния Святых Апостолов, соборные послания и послания апостола Павла кроме книги Апокалипсис. Псалтирь - книга пророка и царя Давида. Так называется она потому, что большинство псалмов в ней написаны св.

В этих псалмах св. Вот почему псалтирь и употребляется при Богослужении чаще всех других богослужебных книг. Служебник - книга для священника и диакона. Она содержит в себе порядок вечерни, утрени и Литургии. В конце служебника помещены: Часослов - книга, служащая руководством для чтецов и певцов на клиросе. Часослов содержит в себе порядок всех повседневных служб, кроме Литургии. Требник - книга, заключающая в себе чинопоследования Св.

Таинств кроме таинств Св. Причащения и Священства и других треб - чин отпевания и погребения усопших, чин освящения воды, молитвы по рождении младенца, при наречении младенца и воцерковлении его и др. Книга молебных пений содержит чинопоследования молебнов молебных пений на разные случаи жизни.